ПОКЛАЖУ СВОЮ НАДО ПЕРЕСМОТРЕТЬ

      п.91

               Принимайте всё как Должное, 

             не отбрасывая кармы.

            Её Надо Исчерпать. 

           Это и Значит Идти Формулой 

            «Да будет Воля Твоя, Владыка».

ВЛАДЫКА 

 ЭЛЬ  МОРИЯ

        Неизбежного не избежать, потому лучше явить Спокойствие, когда оно приближается, нежели утопать в вихрях тревог, волнений и опасений. 

И если даже имеются действительные причины для беспокойств, их лучше воспринять в Огнях Спокойствия. Ибо, насколько Плодоносно Спокойствие, настолько бесцельно, бессмысленно и несостоятельно беспокойство.

       Малые чувства земные отметаются 

за их полной несостоятельностью.

 Стоит ли тратить время, энергию и мысли на вещи совершенно бесполезные во всех отношениях? 

       Качества есть свойства, которые 

постоянно имеем при себе и носим с собою. 

Не лучше ли озаботиться тем,

 чтобы ноша эта была Добрая.

       Один идёт, легко и быстро шагая,

другой – сгибается под тяжестью самоналоженного груза, спотыкаясь и падая. 

Но упав, с грузом трудно подняться.

 Можно подумать о том,

 как Освободиться от неполезного груза.

 Возьмём раздражительность. 

Груз явно неполезный. 

Кому она нужна? 

Менее всего её носителю, а также и окружающим.

 И всё-таки обладатель её продолжает её носить, отравляя себя, и окружающих, и пространство. 

       То, что возможно в обывателе, 

Недопустимо в Ученике.

  Потому,

поклажу свою надо Пересмотреть, 

Заботливо Отобрать, что Нужно в Путь Дальний.

       А так как каждое отрицательное качество имеет свою противоположность в положительном его полюсе, трансмутацию можно и легче вести по прямой линии родственных противоположностей, 

заменяя низшее Высшим по роду своему. 

       Было бы что заменять и чем. 

Лишь тёпленькому нечем производить замену. 

И потому тёпленькие отвергаются 

как не могущие дать плод.

     Потому и мытари, и грешники, и разбойники, и блудница Более Привлекаемы для трансмутации своих качеств, чем румяно-добродетельные ничтожества.

       Либо холоден, либо горяч, 

но тёпленьких среди Учеников не бывает. 

       Часто сетуют, что среди многих, прикоснувшихся к Учению, много людей несовершенных, но и это не беда, ибо Праведников Место в Раю.

 Зачем им земные испытания, если они Праведники? 

И, кроме того, не есть ли это заслуга, если несовершенное Сознание тянется к Свету, в то время как так называемые хорошие люди тупо Учение 

УЧЕНИЕ  ЖИВОЙ  ЭТИКИ
" АГНИ  ЙОГА "

отвергают или же просто к Нему безразличны.

       Часто они остаются и глухи, и слепы, а если это так, то к чему их хорошесть? 

Не ими ли пополняются ряды противников Нового Мира? Не малые ли, сирые, и убогие, и лишённые

 приняли Мир Новый в момент Его зарождения? 

А те, кто стоял наверху общественной лестницы, 

его отвергли.

       И не так ли было раньше, когда Я Пришёл в мир 

и Принял позорную смерть из-за них, не принявших Меня и тоже стоявших наверху общественной лестницы 

и возглавивших противоборствующих Мне? 

Не так ли уже было когда-то?

 Потому Говорю:

 лучше с дикарями, чем с напыщенными глупцами, надутыми своей хорошестью,

 подобно мыльным пузырям. 

Не надо их, хотя они и во фраках.

   ( ГРАНИ  АГНИ  ЙОГИ   1954 г., п.91 )