ПУТЬ БЕЗУСЛОВНОГО УЧЕНИЧЕСТВА

п.556

Все ученики разделяются на два основных вида: 

ученики условные и Ученики Безусловные. 

Путь условного ученичества – 
путь половинчатый, длится лишь до тех пор, 

пока он удобен и соответствует желаниям 

и настроениям, а главное, удобствам половинчатого ученика. 

В случае, если условия пути сознанию не соответствуют, 

путь прерывается на тот или иной срок. 

Такой ученик может следовать по пути лишь при известных условиях, и его продвижение всецело от них и зависит.

 Ученик ставит себя в зависимость от того,

как обернутся комбинации внешних обстоятельств.

 Общение и близость к Учителю –

УЧИТЕЛЬ, ВЛАДЫКА

ЭЛЬ  МОРИЯ

всё зависит от того, как обстоят дела. 

И любовь, и преданность – всё условно, 

и всё построено на преходимости внешних явлений.

 Учеником Принятым может быть лишь 
Ученик Безусловный, Идущий Безусловным Путём, 

Горящий Преданностью и Любовью Безусловной. 

Это означает Следование по Пути

 при всяких и каких бы то ни было условиях.

 Где бы ни, и когда бы ни, и что бы ни происходило и что бы ни случилось: в болезни и здоровье, избытке и голоде, холоде и тепле, молодость или старость, здесь или там – 

Неизменен Путь, и Близок Учитель, 

и не колеблется ни Любовь, ни Преданность, ни Устремление.

 С Учителем ли, или предоставлен самому себе, 

но Идёт. 

На гребне волны или между, на вершине земного успеха 

или в одиночестве людского забвения, 

но Непреложен Шаг. 

Не может Наиглавнейшее и Владыка

быть поставлены в зависимость от чего бы то ни было.

 Пусть идёт Жизнь, меняя свои течения,

 но Неизменяем Владыка и поверх того, что проходит.

 Так есть Ученики Истинные, Безусловные, Принятые

 и другие, избравшие путь половинчатости. 

И если над первыми – Ручательство Учителя, 

то над вторыми властвует Майя.

 Обречёнными на неудачу можно назвать их,
 хотя и успешны они могут быть в делах обывательских.

 Истинная Удача Измеряется Более Длинной Линией.

 Проведите её Достаточно Длинной
 от любого явления в Будущее,

 и Смысл и Значения Явления Станут Ясны.

 И если что-то на сегодня или на завтра 
мнится успехом и выигрышем, 

то при анализе явления в перспективе, скажем, 
пятидесяти, ста или пятисот лет,

 смысл явления совершенно меняется. 

Первая доза наркотика или рюмка вина 

могут показаться нестрашными,

 но в алкоголике и наркомане видим следствия страшные. 

Можно отринуть Руку Водящую, 

погнавшись за очередной приманкой Майи,

но каково оказаться среди астральных беспокойств одному,

 без Помощи, без Мощной Руки Учителя?

 Так Мудрость Заключается 
в Проведении Более Длинной Линии.

 И Путь Безусловного Ученичества,

 Безусловной Любви и Преданности 

Есть Путь Проведения в Беспредельность 

Линии Наидлиннейшей.

(ГРАНИ  АГНИ  ЙОГИ  1953 г.ч.2, п.556)